天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中，天理是最高范畴，是先验永恒的存在。 根据北宋理学家程颐的说法：“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰，不因个人意志而转移。因是最高的范畴，无法以人力去改变天理。 在理学的后续发展中，程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”，即追求对事物的透彻理解，可以使人达到天理，故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维；即“心”之中。
一般來說，祖先牌位分為「外牌」與「內牌」。外牌通常放置在公媽龕的最外層，用以標示整個家族的祖先牌位。常見的寫法有「堂上某姓歷代顯考妣之神位」或「某姓堂上歷代顯考妣之神位」，其中「堂上」可以根據家族的。
好房網整理了專家說法，分別從結構、採光、風水、營造成本對兩種房型進行分析。 結構技師戴雲發表示，台北都會區土壤地質敏感，加上地處地震帶，老舊房屋多，許多早期建造設計的房屋大多防震係數不夠，衍生而出如房。
黃色招牌，是廣告招牌的一種，「黃色」是指色情，實際的顏色不一定是黃色，多出現於紅燈區的街道上及妓院內外、行人通道、樓梯轉角等，表示該處有性工作者提供性服務，引導嫖客光顧。
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六書是由漢代的學者把漢字的構成和使用方式歸納成的六種類型。漢字的形體構造分為內部結構和外形結構兩部分。內部結構指漢字的構造方法，或稱造字方法，傳統叫做六書：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借，其中象形、指事是「造字法」，會意、形聲是「組字法」，轉注、假借是「用字法」。
一開門就能看到時鐘，想必大家會覺得這樣非常方便，然而如果只是房間倒沒有避諱，可是大門可千萬不可，因為開門見「鐘」，會有開門見「終」的含意，就像送禮物不能送時鐘一樣，都是很不吉利的象徵，因此千萬要記得避。
五行（xíng）源自先秦時期，是一種古代中國的哲學觀念和思維模式（英语：Mindset）。中國古代不僅將火、水、木、金、土視作民用之五種資源材料，後來也視作氣——萬物構成的要素 ，由五行間相生相剋，使宇宙萬物運行變化，形成各種現象 。 五行、陰陽以及氣，同屬古代中國神秘文化（術數和方術）的一部分，也是風水
